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教证之光

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日志

 
 

丹宝活佛:大圆满、大手印、大中观的三种证悟方式  

2012-07-01 15:04:10|  分类: 教言甘露 |  标签: |举报 |字号 订阅

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一种是闻思见解的方式。这种方式要通过非常广大的闻思,来抉择见解。这需要具备极大的智慧和精进才能做到。包括比方说用马车五支七支以及中观五大因来抉择空性的道理。对一般人尤其是在家人来说是很不容易的,这是好比新密派的格西和旧密派的堪布们才能做到的事情。

一种是窍诀修持的方式,虽然不用象前面那样作广大的闻思,但窍诀也是很多的,包括象七宝藏、四心髓、三自解脱、三休息、大宝伏藏、旧译续部全集等等,也是非常多的,仅仅是看一遍也需要非常多的时间,所以相对也不太容易。

第三种是加持转移的方式,将三种传承上师的加持,转移到自己心中,从而获得证悟。因此对上师的信心非常重要。它也可以算作窍诀修持的方式,因为也是靠修持上师的窍诀来成就的,但主要是加持转移的方式。这里的窍诀,是概要而甚深的,如同病灶上直接进行艾灸一般,如《具证长老》、《觉性赤见》等等即是。尤其浊世众生寿短病多,这个方式的利益是很大的。所以米旁仁波切在《具证长老》中说,即使是村中咒师,虽未进行广大的闻思和修学,但通过窍诀方式来护持心性,也能够不很辛苦地很快达到持明地,这就是由于甚深道的力量所致。此话即是对于此种方式而言的。 

笔者按:这是丹宝活佛经常讲的,故而与大家分享,希望大家能够受益。

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